Dan Philipp - hepening / Rekonstrukcija ljepote

Galerija Karas
Praška 4, Zagreb
22. - 27. 09. 2008.

Otvorenje izložbe je u ponedjeljak, 22. 09. 2008. 20 h.

Specijalna gošća: Salome

MANIFEST LIJEPIH MUTANATA

ONIMA…
koji su začuđeni idejom koju komuniciramo odgovaramo kako ovaj
projekt postavlja temeljna pitanja za razumijevanje sadašnjih
društvenih i kulturnih promjena.

koji vjeruju kako je ljudsko tijelo nedodirljivi hram odgovaramo kako
pripadamo naraštaju koji je izgubio vjeru u sakrosanktnost bioloških
organizama.

koji smatraju kako je samo prirodno lijepo uzvraćamo tvrdnjom kako
je priroda konstrukt, a prirodno ljudsko biće muzejski artefakt, biološki
relikt, evolucijska uspomena.

koji se pitaju kojem vremenu pripada ovakva umjetnost
odgovaramo da trajemo u trećem stadiju simulakra, Baudrillardovom
stadiju potpune simulacije koja je zamijenila reprezentaciju.

koji traže harmoniju i prirodnu simetriju odgovaramo kako slavimo
programiranu ljepotu, invazivnu strast skalpela, genetsku promjenu,
implantiranu elektroniku i silikonski usadak.

koji ustraju u tvrdnji o dostatnosti ljudskog tijela odgovaramo kako
su stoljeća tiranije kostiju i stege mesa iza nas. Naša su sadašnjost
privlačni mutanti i ljupki hibridi. Veličamo replikante, kiborge,
androide, transseksualne jedinke i sve poboljšane organizme.

koji tvrde da je nemoguće izbjeći medijsku manipulaciju
odgovaramo kako sa zadovoljstvom pristajemo manipulirati i biti
manipulirani. S užitkom recikliramo sadržaje talk showa, reality
showa, on-line gossip časopise i celebrity blogove.

koji mitologiziraju žensko tijelo na temelju bioloških datosti
odgovaramo kako ukidamo spolnu razliku i kategoriju roda.
Veličamo preciozne organizme koji umom, formom i djelovanjem
negiraju norme.

koju negoduju zbog brisanja zadanih granica rodnog identiteta
odgovaramo kako su naši hibridni idoli s onu stranu uobičajenih
društvenih praksi. Slavimo ikone poput Amande Lepore, Cassandre
Cass, Gie Darling, Sedme od Devet, Sandy Stone ili Allanah Starr.

koji vjeruju kako pojam ljudskosti i ranjivu jedinstvenost tijela treba
čuvati od izumiranja postavljamo pitanje: Gdje je ta crta preko
koje leži neljudskost?